Léon moins quatorze : Ceuta, l’eau tout court et la royauté comique louis « vingtième »
Publié le 5 octobre 2026 par Florian Rouanet
https://integralisme-organique.com/2026/10/leon-moins-quatorze-ceuta-leau-tout-court-et-la-royaute-comique-louis-vingtieme/
L'article de Mr. Rouanet comporte une diversité de sujets, un peu comme à Rivarol les rubriques "La France asservie et résistante" et la dernière page par Hannibal.
Ici, je me contente de citer et répondre à une certaine allégation par Johannes Wilhelm Öhquist.
En Allemagne, les Églises sont des associations de droit public. L’État dépense annuellement bien des millions de RM pour les Églises et pour les appointements des prêtres. Les services des contributions de l’État perçoivent les impôts pour l’Église. Dans l’exercice de leurs fonctions, les prêtres jouissent de la protection de l’État au même titre que les fonctionnaires. Les prêtres sont exemptés de l’obligation de revêtir des fonctions publiques. Les revenus provenant de leur charge sont insaisissables. Ils sont exemptés du service militaire. L’enseignement religieux a lieu dans les écoles. Aux universités, on compte 17 facultés évangéliques et 15 facultés catholiques d’État, ainsi que des écoles supérieures de théologie.
Correct. D'où en ces pays (Allemagne et Autriche) de temps un peu plus récents la distinction entre "Kirche" et "Freikirche" ... Evangelische Kirche (correspond pas aux Évangélistes, mais à Église Protestante Unifiée de France) et l'Église catholique sont associations de droit public. Par contre, l'Armée du Salut ou les Méthodistes, n'ayant pas cette relation avec l'état, sont Freikirchen. Pas sponsorisées et encore une différence notable, pas droit de fournir catéchisme à l'école, qui, dans les deux pays est un sujet obligatoire. Ma mère n'a pas pu me mettre en catéchisme de l'Armée du Salut, n'existe pas à l'école, n'a pas eu l'occasion de me mettre en catéchisme "evangelisch-lutherisch" et a préféré le catéchisme catholique au catéchisme "evangelisch-reformiert" (elle est allergique à l'idée de double prédestination chez les Calvinistes). Ceci en Autriche, mais les choses sont un peu pareil en Allemagne et l'étaient aux temps de Hitler aussi.
Mais il y avait une autre allégation ...
La religion et la foi religieuse n’ont jamais été persécutées dans le Troisième Reich. La seule chose que l’État allemand interdise au clergé, c’est l’excitation contre l’État. […]
Un religieuse autrichienne, Maria Restituta Kafka, a aidé à sauver des malades et handicapés du mort en faussant les papiers médicaux. Possiblement une raison pourquoi sa cause n'ait pas été promue sous Pie XII. Elle a aussi fait un poëme un peu dédaigneux sur Hitler. Ensuite:
1) Elle fut arrêtée.
2) Condamnation à mort déjà existante ou menacée avant le point suivant.
3) Offerte de grâce plénière à condition qu'elle quitte la vie religieuse.
4) Son refus constant (pendant un an, environ).
5) Sa décapitation par guillotine.
Pendant son temps en attendant la mort, fut la carrière de la Weisse Rose, des résistants idéologiques qui dénonçaient le régime. Notons, Schmorell était Orthodoxe (et compte comme "néomartyr", c'est à dire martyr récent, après le paganisme romain et les Invasions barbares et les Iconoclastes, environ), et Hans et Sophie Scholl étaient Protestants. Ils se sentaient moins tenus par leurs églises que les Catholiques de ne pas "exciter contre l'état" ... les trois sont décapités avant sœur Kafka.*
En attendant, d'autres se sont prononcés contre les euthanasies, et notamment le compte et évêque de Münster von Galen :
Le bienheureux Clemens August, Comte (Graf) von Galen, né le 16 mars 1878 au château de Dinklage (grand-duché d'Oldenbourg, Empire allemand) et mort le 22 mars 1946 à Münster (Allemagne), est un prêtre catholique allemand, évêque du diocèse de Münster en Allemagne de 1933 à 1946 et cardinal de l'Église catholique.
Surnommé le Lion de Münster, il s'est distingué pendant le Troisième Reich et la Seconde Guerre mondiale en menant l'opposition catholique aux euthanasies de masse de personnes handicapées commises par le régime hitlérien et en dénonçant les abus de la Gestapo ainsi que la persécution de l'Église. Créé cardinal en 1946 par le pape Pie XII en reconnaissance de son attitude pendant cette période, il est déclaré bienheureux par le pape Benoît XVI le 9 octobre 2005. Il est fêté le 22 mars.**
La béatification est probablement invalide, car Ratzinger n'était pas le pape, mais je ne conteste pas la dignité. Regardons le sermon contre l'euthanasie et la réaction national-socialiste :
« C'est une doctrine effrayante que celle qui cherche à justifier le meurtre d'innocents, qui autorise l'extermination de ceux qui ne sont plus capables de travailler, les infirmes, de ceux qui ont sombré dans la sénilité… N'a-t-on le droit de vivre qu'aussi longtemps que nous sommes productifs ? ». L'euthanasie avait déjà été fermement condamnée par Pie XII le 15 décembre 1940, et en Allemagne le 9 mars 1941, l'évêque catholique de Berlin, Konrad von Preysing, dénonçait en chaire de vérité les meurtres baptisés « euthanasies ».
Ce sermon de Galen eut un grand retentissement : des copies en étaient distribuées jusque parmi les soldats de la ligne de front de guerre.
Les autorités nazies voulaient l’arrêter et le mettre à mort mais, craignant la réaction de la population catholique de Münster, elles s'en prirent plutôt à 24 membres du clergé séculier et 18 religieux. Les 42 ecclésiastiques furent internés dans des camps de concentration, 10 d'entre eux y périrent. Néanmoins, Hitler renonça au programme Aktion T4.
Ce qui pose la question comment Johannes Öhquist ait pu conclure que l'église n'était pas persécutée, la seule chose lui interdite était d'exciter contre le régime ... y compris, comme on voit, quand le régime fait des meurtres et mérite d'être dénoncée.
Une autre anecdote sur l'activité de Mgr. Clement Auguste, il a parlé, du chaîre ou sur parvis ou en conversation, je ne sais pas, mais contre l'eugénisme, contre la stérilisation des gens jugés par certains docteurs ineptes à se réproduire. Un National-Socialiste lui lance "un célibataire n'a pas à se prononcer là-dessus" ... et le compte évêque réplique "je vous interdis d'insulter le Führer."*** Ceci a pu se passer avant la guerre, car contrairement à l'euthanasie, l'eugénisme débutait déjà en février 1934. Le seul méfait de ce régime qui est encore plus vieux devrait être la mise dans les camps des vagabonds ...° Même l'obligation scolaire est plus tard.°°
D'où exactement donc vient ce Johannes Öhquist qui prétend que l'église n'était pas persécutée ?
J'avais soupçonné qu'il état Suédois, donc citoyen de la Suède. Nenni. Il était suécofinlandais, citoyen de la Finlande. Et né à Saint Pétersbourg. Ou son banlieu Grafskaïa Slavianka, aujourd'hui Kommounar.
Johannes Öhquists Vater, Johannes Christoffer (Risto) Öhquist, war Priester und diente später als Gemeindepfarrer in der Gemeinde St. Maria in Sankt Petersburg, Russland. Seine Mutter, Olga Maria Avenarius, war deutscher Abstammung und erzog Johannes Öhquist in ihrer Muttersprache Deutsch. Er erlernte in der Schule neben Deutsch auch Schwedisch und Russisch sowie Finnisch.
https://de.wikipedia.org/wiki/Johannes_Öhquist
Le père de Johannes Öhquist, Johannes Christophe (Risto) Öhquist était prêtre et servit plus tard comme curé à la Paroisse Sainte Marie à Saint-Pétersbourg, Russie. Sa mère, Olga Maria Avenarius, était d'extraction allemande et éduqua [son fils] dans sa langue maternelle l'allemand. Il apprit à l'école, à côté de l'allemand, aussi le suédois, le russe, ainsi que le finnois.
Son père était prêtre marié ? À cette époque inexistante dans l'église latine. Son père était donc clerc luthérien. Et une des idées clefs du Luthéranisme était de donner à l'état les droits de s'ingérer davantage dans l'église, et de priver l'église de ses droits, voir son devoir, de se mêler à l'occasion (comme eugénisme ou euthanasie) dans l'état.
Quand le comte évêque Clément Auguste fait son devoir, comme St. Jean Baptiste contre Hérode, Johannes Öhquist flaire probablement à première vue un clerc avide à dépasser son rôle dû.
En d'autres mots, l'allégation de Johannes Öhquist égale une affirmation de l'hérésie du césaréopapisme, fléau des Luthériens, des Anglicanes et aussi des Orthodoxes (qui à l'époque de sa naissance avaient une Bible changée par Pierre le Grand et manquaient du patriarche, celui-ci remplacé par La Très Sainte Synode, gérée par un juriste laïc, dont le plus célèbre обер-прокурор (Ober-Procureur) était Constantin Pétrovitch Pobiedonostsev. Laïc, comme dit. Pour que l'église n'ait pas de patriarche, capable à rallier à l'occasion contre le régime, comme l'évêque de Münster.
À part le harcèlement du clergé sous Clément Auguste, mortel pour 10, au moins pénible pour les 32 autres, un exemple moins dramatique se joue à Dresde. On est en pays majoritairement protestant, et la police ne comprend pas forcément les exigences de la foi catholique.
Petrus Theodorus Antonius Legge (* 16. Oktober 1882 in Brakel, Kreis Höxter in Westfalen; † 9. März 1951 in Bautzen) war römisch-katholischer Geistlicher und vom 28. Oktober 1932 bis zu seinem Tod Bischof von Meißen. Von November 1935 bis März 1937 wurde durch das nationalsozialistische Regime im Zusammenhang mit einem gegen ihn geführten Strafverfahren wegen Devisenvergehens seine Abwesenheit aus seinem Bistum erzwungen.
https://de.wikipedia.org/wiki/Petrus_Legge
Je pensais plus tôt à sa perte de la carte de conduite, suite à un délit de vitesse en portant le Saint Sacrement à un mourant, je ne le trouve plus, mais par contre ceci :
Aus offensichtlich politischen Gründen wurde Bischof Legge seitens der Nationalsozialisten die unerlaubte Transferierung eines hohen Reichsmarkbetrages in die Niederlande als verbotene „Devisenverschiebung ins Ausland“ vorgeworfen. Es handelte sich um die Rückzahlung eines dort vor seiner Zeit zur Finanzierung des Bistums aufgenommenen Darlehens. Er wurde am 9. Oktober 1935 verhaftet, befand sich mehrere Wochen in Untersuchungshaft und wurde am 23. November 1935 von der Strafkammer beim Landgericht Berlin wegen „fahrlässiger Devisenverschiebung“ zu einer Geldstrafe von 100.000 Reichsmark verurteilt. Nach dieser Verurteilung war Bischof Legge von Dezember 1935 bis März 1937 aufgrund eines Aufenthaltsverbots für die Diözese Meißen im „Exil“ im Bistum Paderborn und so an der Wahrnehmung seines Amtes als Bischof von Meißen gehindert.
Petrus Theodorus Antonius Legge (* 16 octobre 1882 à Brakel, arrondissement Höxter en Westphalie; † 9 mars 1951 in Bautzen) était un clerc catholique romain et du 28 octobre 1932 à son décès évêque de Meissen. De novembre 1935 à mars 1937 il fut contraint d'absenter de son diocèse par le régime national-socialiste en connection avec un procès pour délit de devise.
Pour des raisons clairament politiques, l'évêque Legge fut accusé par les national-socialistes d'un transfert illégal d'une grande somme de Reichsmark en Pays-Bas, l'acte interdit "transfert de devises à l'étranger". Il s'agissait d'un remboursement d'un prêt d'avant son temps, pris pour financier le diocèse. Il fut arrêté le 9 octobre 1935, était en détention provisoire pendant plusieurs semaines et fut condamné le 23 novembre 1935 par une correctionnelle du tribunal régional de Berlin à une amende de 100 000 Reichsmark. Après cette condamnation il était interdit de séjour pour le diocèse de Meissen. Donc en exil dans le diocèse de Paderborn et empêché de l'exercise de sa charge en tant qu'évêque de Meissen.
On essaie de repayer un prêt d'argent et se trouve interdit de séjour dans son diocèse ? Johannes Öhquist devait pas avoir été très sérieux de dire qu'il n'y avait aucune persécution, ou il devait ne pas avoir recherché la question de manière très sérieuse. Les Protestants comme ça, pas très anticatholiques, sont souvent assez dilettants ès choses catholiques ou des affaires de notre Sainte Église. Pour l'affaire de Münster, je crains qu'il pensait que Clément Auguste l'avait bien cherché ... mais ceci se passait après l'ouvrage de Johannes Öhquist.
Hans Georg Lundahl
Paris
St. Éliphius de Cologne, martyr
16 octobre 2026
Coloniae Agrippinae sancti Eliphii Martyris, sub Juliano Apostata.
C'est également l'anniversaire de Mgr. Petrus Legge.
* Autriche n'avait bien entendu pas la guillotine, mais "Würgegalgen" = vil garrot.
** https://fr.wikipedia.org/wiki/Clemens_August_von_Galen
*** Qui n'était pas encore marié à Eva Braun.
° Méfait qui n'était pas le cas de l'Autriche sous Dollfuss et ensuite, sous Schuschnigg, seulement en Haute Autriche, un seul camp, et l'internément au moins en théorie limité à six semaines.
°° Pour les germanisants :
https://de.wikipedia.org/wiki/Gesetz_Über_die_Schulpflicht_im_Deutschen_Reich
Récemment, la famille Wunderlich a fait objet de harcèlement à cause de cette mesure.
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