Veut-il célébrer celles de la Chrétienté aussi ?
Je parle de Benoist de Sinety, quand il démissionnait,
un article de Libé note : "Benoist de Sinety, l’un des curés les plus médiatiques de France avait célébré, le 9 décembre 2017, les funérailles de Johnny Hallyday."
Alors, je commente un article plus récent, de demain et de dimanche. LaCroix Hebdo, n°43 539, samedi et dimanche 6 et 7.VI.2026. P. 41.
Il se distance des Catholiques identitaires, mais très nettement.
Une des question est, et je donnerai d'abord la réponse intégrale avant de commenter, en parties.
Être Chrétien, cela ne suppose pas de « défendre le Christianisme » ?
Réponse :
Moi, je ne suis pas là pour défendre un système de valeurs, je suis là pour suivre Jésus, le Christ. Et Jésus n'a pas besoin d'être défendu. Il le dit même très clairement à Pilate, lors de son procès. Jésus est mort sur la Croix, donc Il a accepté que Son honneur soit bafoué. Nous ne sommes pas là pour empêcher que Jésus soit crucifié, mais pour témoigner de la puissance de l'amour que Dieu nous manifeste à travers le visage de Jésus.
Un Chrétien, a-t-il le droit de
se défendre ? Des Chrétiens, ont-ils le droit de se défendre mutuellement ?
Jésus, a-t-Il droit à faire le système de valeurs d'un état, ou au minimum de le refaire et encore refaire ?
Saint Louis, devait-il laisser la Sainte Croix et les Chrétiens d'Orient dans les mains des Musulmans (le pire ennemi à l'époque), a-t-il mal vu ?
Contre l'homme qui célébra les funérailles de Johnny Halliday, je pose un homme qui a pu être présent à ou célébrer celles de l'Abbé Bryan Houghton.* Dom Gérard Calvet, aussi connu comme "un moine de Barroux" ... ou des mots par l'Abbé Houghton lui-même. L'Église peut exister sans la Chrétienté, la Chrétienté (génuine) ne peut pas exister sans l'Église, mais l'existence de la Chrétienté n'est pas indifférente à l'Église. Pour un certain homme juste après Vatican II, l'Abbé Houghton avait l'impression qu'il était mûr pour les Catacombes.
Admirons les saints qui ont vécu les Catacombes, mais ne souhaitons pas revenir à ces temps, avant 312 !
Or, il se trouve que Jésus n'était pas vraiment d'accord avec ceci. Au moins pas selon Matthieu XXVIII,16—20.
Les onze disciples s’en allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée. En le voyant, ils l’adorèrent, eux qui avaient hésité à croire. Et Jésus s’approchant, leur parla ainsi : « Toute puissance m’a été donnée dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit, leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé : et voici que je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. »
Si un Chrétien avec l'esprit de sacrifice et de témoignage que recherche Benoist de Sinety témoigne de l'amour du Christ, c'est pas juste pour convertir un ou deux ou cinq ou vingt ou cent autres, qui feront tous de même. C'est, selon la commande, pour que toute une nation soit convertie. Et sans mention du contraire, ça devrait comprendre aussi ses institutions. Un roi, juge, policier, président, général, soldat, n'a pas à délaisser son devoir de défendre les valeurs de la nation, et ces valeurs doivent être les précepts du Christ. Pour tous, compte tenu de la différence des tempéraments et de la générosité, compte tenu certainement de la tolérance de non-pratique, et parfois aussi de la tolérance même très généreuse des non-croyants, comme Protestants, Juifs, Musulmans, Franc-Maçons.
Et de défendre celui qui veut être Chrétien et qui veut défendre le Christianisme. Plus ou moins radicalement. Je ne suis ni soldat, ni policier, ni apte pour ces métiers, ma défense est celle d'un écrivain à tendance apologétique ... et politique. Chesterton aussi mêlait ces genres. Et ma volonté d'être Chrétien n'est pas si radicale, je me contente volontier d'être laïc, pouvoir gagner une vie comfortable et avoir femme et enfants. Ce n'est pas parce que je veut du confort que mon Christianisme ne vaut rien, ni parce que je ne m'efforce pas de vivre le message de Benoist de Sinety que je doive être puni. Et pareil pour le feu Quentin Deranque. Il a dit des choses avec lesquelles je ne suis pas d'accord, mais il n'a pas que je sache agi en ennemi de moi ou des gens pareils à moi.
Maintenant, vous savez d'où je viens, je vais décortiquer les mots de Benoist.
Moi, je ne suis pas là pour ...
Bien entendu, votre préférence personnelle est la règle pour tout le monde.
défendre un système de valeurs, je suis là pour suivre Jésus, le Christ.
Qui, très nettement défendait un système de valeurs, non ? Ou vous appelez le Décalogue et les Béatitudes quoi ?
Et Jésus n'a pas besoin d'être défendu.
Ce qui me rappelle un Jacques Arnoult. Dieu n'a pas besoin de preuves. Primo, vrai en ce qui concerne devant Soi-Même. Dieu n'a pas besoin de preuves pour savoir qu'Il est Dieu. Secundo, quelque peu vrai en ce qui concerne les exemples qu'il donne des premiers disciples qui osaient croire (mais déjà exaggéré, le Suaire, celui de Turin, était une preuve pour le Disciple Bien-Aimé). Tertio,
totalement faux vis-à-vis pas mal d'autres, puisqu'Il leur donne des preuves, soit pour venir à l'aide à leur Foi, soit pour avoir le droit d'un jour de condamner leur incrédulité.
Sur le point de ceux qu'Il trouve sans excuse, voyons le Géocentrisme de Romains I,18—20. Oui, il s'agit de preuves visibles, pas juste d'appréhensions. Il s'agit de preuves qui donnent un savoir, sauf à ceux qui le bloquent, pas juste une indication. Autrement, il ne s'agirait pas de "sans excuses". Et dans le Premier Siècle, il ne s'agit pas de Pie XII (trop complaisant envers les déviations des sciences modernes) qui explique le Big Bang de Georges LeMaître comme un début nécessitant un Débuteur, ni du flagelle de la bactérie (vrai découverte) et sa complexité irréductible, il doit s'agir de quelque chose visible déjà alors, à l'œil nu, dont le Cosmos géocentrique.
Pareil, devant des attaques d'Églises, on a le droit de vouloir limiter les occasions aux ennemis de la foi. Pas parce que des héros comme Benoist en aient besoin, mais parce que des simples gens en ont besoin.
Il le dit même très clairement à Pilate, lors de son procès.
Oui, mais devant Pilate, Il n'était pas en Chrétienté. Est-ce que Benoist considère que l'Église est aujourd'hui devant Pilate, que la Chrétienté soit déjà perdue ?
Jésus est mort sur la Croix, donc Il a accepté que Son honneur soit bafoué.
Elle l'est déjà suffisamment par nos péchés, sans que nous devions ajouter la tolérance de persécueteurs de mettent certains hors état de sortir des péchés, par exemple moi du péché de la rancune.
Aucun Catholique a le devoir d'accepter que les Musulmans veuillent me tamponner comme alcoolique, ni qu'on me piège en pauvreté vers des consommations d'autres que l'alcool pour que la goutte (qui a d'autres facteurs alimentaires) me punisse les consommations modérés et utiles. Ou
des Musulmans, si on veut, mais je ne peux pas montrer un contre-exemple.
Et n'étant pas Jésus-Christ, n'ayant pas 12 légions d'anges à ma disposition, n'ayant pas la tâche de racheter le genre humain, n'étant ni même un moine, je n'ai pas non plus dit ne pas vouloir être défendu.
Nous ne sommes pas là pour empêcher que Jésus soit crucifié,
Ce qui serait d'un côté trop tard, c'est déjà fait en l'an 33. Mais d'un autre côté, si. Le mobile de St. Jean Capistran en 1453 n'était pas de s'approprier la fortune de Juifs, malgré l'accusation de Willy Cohn. Il était bel et bien de décourager les désécrations de Saintes Hosties. D'empêcher que Jésus soit, de cette manière, recrucifié.
mais pour témoigner de la puissance de l'amour que Dieu nous manifeste à travers le visage de Jésus.
L'un n'exclut pas l'autre. Pour pas mal de nous, on peut se sentir abandonné de Dieu ou être tempté de l'abandonner, si on souffre trop de persécutions. Une Église sans Chrétienté va certainement sauver quelques âmes, il va certainement y avoir quelques très grands saints. Mais il va en y avoir de moins nombreux, et davantage vont à l'Enfer. Malgré le ton joculaire d'un certain film que Pagnol fit sur le curé de Cucugnan (et pour certains, le ton du Sud est davantage comique que pour moi), l'Enfer n'est pas une blague. Benoist ne va peut-être pas se damner en maudissant ses persécuteurs, mais il va peut-être l'être pour s'être rangé aux défenseurs indirects, mais oh si efficaces, des miens. de Sinety, vous m'entendez ? Il m'était même penible de me tourner à vous ...
Hans Georg Lundahl
Nanterre BU
St. Boniface
5.VI.2026
In Frisia sancti Bonifatii, Episcopi Moguntini et Martyris. Hic de Anglia Romam venit, indeque a beato Gregorio Papa Secundo in Germaniam missus est ut Christi fidem illis gentibus evangelizaret, et, cum maximam ibi multitudinem, praesertim Frisonum, Christianae religioni subjugasset, Germanorum Apostolus meruit appellari; novissime in Frisia, a furentibus Gentilibus gladio peremptus, una cum Eobano Coepiscopo et quibusdam aliis servis Dei, martyrium consummavit.
* Un autre possible candidat nous a laissé ceci :
2011-37. In memoriam : Monsieur l’abbé Bryan Houghton (2 avril 1911 – 19 novembre 1992). /
2023-152. Récapitulatif des publications concernant Monsieur l’Abbé Bryan Houghton. Quand à son identité, ce moine donna sa langue, plume ou clavier au chat :
En guise de prologue à ce blogue…
