Quand on est, depuis l'enfance, un grand fanatique littéraire des mythologies (un peu moins que du fantastique mais davantage que des romans réalistes ...)

... on finit par savoir un truc ou deux des mythologies païens.

On découvre des distinctions, comme entre les "mythes" sur Thor et les "mythes" sur Sigurd. Dans un livre sur la mythologie celte (oui, il y a d'exemples de mythologie irlandaise et aussi de divinités associés avec Mabinogion), que j'ai découvert dans sa traduction néerlandaise (j'ai acheté un lexique néerlandais—suédois pour l'occasion) le titre dit, dans sa traduction, "Keltische Mythen en Legenden" ...

L'auteur distingue les mythes sur les dieux (y compris sur des héros dans le "peuple de la 'déesse' Dana) des légendes sur les héros (un peu d'avantage historiques).

Je pense que la distinction va de bon sens. Personne va dire que Jules César est une fable, une invention, ou ce qu'on comprend avec le mot mythe, juste parce qu'il est censé (et croyait lui-même) être descendu de la déesse Venus. Je considère la même approche appliquable quand il s'agit d'Énée. Je pense que la personne humaine que les Romains prennent pour Venus et les Japonais pour Amaterasu est la reine Hittite Puduhepa. Elle était prêtresse d'une déesse du Soleil (voyez Amaterasu), qu'elle identifiait avec la déesse de l'amoour ou du sexe, donc en Babylonien Ishtar, je ne connais pas le nom (et ne voudrais pas connaître le nom) qu'elle a en Hittite.

Mais à part de comprendre le genre d'histoires qu'on n'a pas le droit de croire du tout (le monde créé par les tueurs d'un monstre, par exemple) et ceux qu'on a le droit de croire en partie, c'est à dire à part certains affirmations (Hercule a bel et bien vécu à Tiryns, son géniteur n'est par contre pas le Dieu de l'Univers et certainement pas la version que les païens se faisaient de ce concept), on arrive aussi à connaître très bien le contenu de divers mythes ou légendes, y compris sur les démi-dieux.

Ce que les Grecs affirmaient sur leurs démi-dieux, ça n'a pas de similitude avec ce que le Christianisme affirme sur Dieu le Fils.

Je n'ai pas à m'abaisser devant des Juifs qui désirent à la fois ignorer tout du Christianisme et encore tout du Paganisme qui en même temps voudraient se prononcer sur les deux et les catégoriser comme la même chose. Leur attitude me paraît davantage stupide que pas mal de bébés ou petits enfants de cinq seraient./HGL