Pour répondre à une question cette nuit : qu'est-ce que je reproche au "Vatican" ?

D'abord, aux au revoirs, je n'ai rien dit sur "marquis", j'ai dit que mon nom est marqué* sur le blog: Hans Georg Lundahl. En plus ou moins chaque post, sauf les très courts, puis-je ajouter.

Mais mon nouvel ami vient de me poser la question ce que je reproche au "Vatican" (au Vatican d'Eux, pas au Vatican en Exile auquel j'adhère).

Je viens de dire trois choses :

• la nouvelle messe
• l'écuménisme qui dit qu'on adore le même Dieu que les antitrinitaires Musulmans, Juifs, T d J
• l'évolutionnisme.

Pape Michel II vient de dire (sur FB, peut-être pas son dernier mot) que même si la Messe de Paul VI était valide, elle serait illicite, car faite par l'illégitime Paul VI. Voir le point 2, l'écuménisme.

Quand au point 3, l'évolutionnisme, voici le CEC § 283 :

§283
La question des origines du monde et de l'homme fait l'objet de nombreuses recherches scientifiques qui ont magnifiquement enrichi nos connaissances sur l'âge et les dimensions du cosmos, le devenir des formes vivantes, l'apparition de l'homme. Ces découvertes nous invitent à admirer d'autant plus la grandeur du Créateur, de lui rendre grâce pour toutes ses oeuvres et pour l'intelligence et la sagesse qu'il donne aux savants et aux chercheurs. Avec Salomon, ceux-ci peuvent dire: «C'est Lui qui m'a donné la science vraie de ce qui est, qui m'a fait connaître la structure du monde et les propriétés des éléments (...) car c'est l'ouvrière de toutes choses qui m'a instruit, la Sagesse» (Sg 7:17-21).

Non, ce n'est pas la Sagesse divine qui a infusé en Yves Coppens de prendre "Lucy" pour une nôtre ancêtre ou aux dicastères dont la congrégation pour la doctrine de la foi d'accepter, à côté d'un Adam et Ève individuelle réellement ancêtres premiers de tous les hommes (et tous les hommes qui paraissent tels anatomiquement vraiment hommes) les solutions qu'ils étaient représentants devant Dieu d'autres hommes déjà existents ou qu'ils étaient même une personification (si je ne me trompe pas) d'une chute collective. Ou encore, apparemment, que d'autres hommes n'avaient pas d'âme mais que leur postérité avec les Adamites en avait.**

Même si on voudrait prétendre que le texte de la Genèse soit épistémologiquement en doute, ce que je ne recommende pas***, les idées autres que le créationnisme et une jeune humanité, comprenant tout l'anthropocène dans les derniers 7000 et quelques ans, détruisent le sens du dogme du concile de Trente, session V les canons 1, 2 et 3, et encore font mal à la conception de la justice divine.°

Hans Georg Lundahl
Paris
dimanche Reminiscere
1.III.2026

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* Les lettres i et é ne se chevauchent pas en français, et les lettres i et e non plus en suédois. Mais l'e suédois (prononcé é) chevauche l'i français. Quand un Arabe qui parle mal le français dirait "marquis" pour "marqué" le problème est inverse, son propre i chevauche la totalité de l'é français, et quand il dit "marquis" c'est parce qu'il veut dire les choses avec une bonne et nette articulation, n'ayant pas le concept phonologique de l'é. L'arabe n'a rien entre i et a, les prononciations intermédiaires passent pour l'un ou pour l'autre, mais si le français a la gradation "i, é, è, a" le suédois a une gradation en cinq (i, e, ä, ä(r), a). Le son ä a deux prononciations, l'un normal, comme un è, l'autre devant un r (parfois muet devant une dentale) un peu plus ouvert encore. La même espace divisé en 4 ou en 5, chaque partie en a une plus petite aire, et entre les extrêmes, il y a chevauchements.

** J'aurais aimé ne pas croire que cette ineptie existât même chez des Catholiques, mais regardez le Frère Paul-Adrien dans la vidéo d'où vient la femme de Caïn ? et ma réponse, sous sa vidéo ou sur le post J'aimerais un peu plus d'orthodoxie d'un Dominicain, même Vatican-II-iste !

*** Je suis en train de faire une petite série en espagnol dessus : Génesis 1—11: tipo de texto · Génesis — la epistemología · Génesis — más sobre la epistemología

° Voir Justice de Dieu pour un Adam il y a trop longtemps, et voir cette série en anglais pour les situations ou scénarios pas pleinement adamiques : "Adam was not an individual, the fall was collective" - Evil or Just Wrong? · What About "The Jimmy Akin Solution"? · 1909 vs § 390.