Tuesday, 19 June 2018

Encore un billet de blog = encore un France Loto?


Non. Imagine que je viens d'acheter un France Loto, et hier je n'ai pas eu

les chiffres
2 7 13 34 44
ni le Bonus
8

Bon, aujourd'hui, l'achat n'est d'aucune utilité de tout. Je le jette.

Imagine par contre que j'écris un billet hier, encore un aujourd'hui, ils ne seront pas inutiles demain.

Ceci est une somme d'un blog très bien rempli, pas le mien:

230 + 566 + 595 + 568 + 653 + 611 + 645 + 595 + 518 + 575 + 469 + 664 + 726 + 807 + 587 = 8809 Siris

Je le découvre avec ce billet:

Çatalhöyük and Other Complications
http://branemrys.blogspot.com/2018/03/catalhoyuk-and-other-complications.html


Il est du "jour de π" (les Américains écrivent 14/3[/année] comme [année.]3.14 et ils écrivent 3,14 comme 3.14) et il est toujours lu, par moi mais aussi par le bloggueur d'où je l'ai:

The TOF Spot : Keeping Tabs on Things
http://tofspot.blogspot.com/2018/06/keeping-tabs-on-things.html


que donc, à son tour, je viens de découvrir à partir de "Catholic and Enjoying It" parce que Mark Shea lit depuis longtemps Mike Flynn:

Mike Flynn has far too much fun…
October 12, 2017 by Mark Shea
http://www.patheos.com/blogs/markshea/2017/10/mike-flynn-far-much-fun.html


Notons Mark Shea qui bloggue sur Catholic and Enjoying It et Mike Flynn qui le fait sur The TOF Spot sont, les deux, déjà publiés sur papier : Mike Flynn étant auteur de sci fi et Mark Shea étant apologète catholique. Malheureusement un peu moderniste à propos les thématiques de créationnisme et géocentrisme.

Je crois que je viens de faire mon point : un billet de blog n'est pas sans valeur parce qu'il est vieux, donc, en écrire une foultitude diffère vachement du fait d'acheter une foultitude sur France Loto. Les tirages de Loto ne se cumulent pas, ils sont juste encore une chance pour la même possibilité assez éloignée. Les billets de blog peuvent constituer avec le temps une œuvre littéraire. Pour l'exploiter, il faut juste trouver un éditeur, et, là aussi les chances se cumulent, plus on est connu.

Regardons donc mon lectorat (les blogs confondus) la semaine passée:

12 juin 2018 15:00 – 19 juin 2018 14:00 fut 3378 en total:

Italie 796, Russie 592, France 499, États-Unis 392, Espagne 204, et moins que 200 :
Canada 177, Suède 137, Brésil 121, Émirats arabes unis 110, Allemagne 69, Ukraine 63, et moins que 50 :
Pays-Bas 44, Chypre 26, Irlande 22, Royaume-Uni 14, Chine 14, Vietnam 14, Nigéria 13, Indonésie 12, et moins que dix:
Portugal 8, Pakistan 6, Australie 5, Cambodge 5, Inde 4, Autriche-Hongrie 3, Bangladesh 3, Roumanie 3.
8*2 pages-vues: Moldavie, Singapour, Pérou, Colombie, Belgique, Philippines, Équateur, Argentine.
6*1 seul: Thaïlande, Corée du Sud, Pologne, Maroc, Lettonie, Taïwan.

Et sur la longueur:

Historique global des pages vues, tous les blogs ensemble: 1 670 386

Médiane entre 14 710 et 15 053 (14 882).

Quartiles
inférieure entre 2 940 et 3 268 (3 104)
supérieure entre 44 316 et 51 938 (48 127)

Minimum, le petit dernier : 65 vues
Maximum, Assorted retorts from yahoo boards and elsewhere : 271 045 vues

Comme dit, avoir des blogs est une valeur cumulative. Par contre, pour les valoriser comme il faut, vaudra mieux avoir un éditeur qui ne demande pas un format non-blog en avance d'accepter une soumission, qui respecte que le blog est la première publication, et donc un peu en dehors de sentiers bien battus de l'édition. Je m'y mettrais moi-même, pour des blogs catholiques en dehors du mien, si j'avais les moyens d'un début.

Pour ma musique, mes compositions, vaudra aussi mieux un musicien prêt à sortir des sentiers battus de nos jours. Mais je ne suis pas pour autant un atonaliste ... non, c'est plutôt une combinaison des facteurs qui est peu usuelle .../HGL

PS : s'il y a des catholiques qui rechignent au créationnisme jeune terre et pas mal, la "régle" n'est pas sans exception et je viens de diriger le suivant vers ma prduction au sujet:

Mahound's Paradise : Slumming with the Creationists
http://mahoundsparadise.blogspot.com/2018/05/slumming-with-creationists.html

La logique existe


Un psychologue à Nanterre U vient de me lancer que la logique n'existerait pas. Ou quasiment. La logique serait tout le temps mélangé avec quelque chose qui la rendrait illogique. Pour lui il semble que la logique quasiment n'existe pas, car ...

  • 1) La position du corps influence la manière de concevoir les choses, les émotions ...

  • 2) Les joueurs qui ont dit "oui, j'ai perdu neuf fois, mais la dixième sera la bonne"


Au contraire, St Thomas a dit qu'Aristote écrivit des livres sur une science appelée logique.

Je réponds qu'il faudra dire, que la logique existe.

  • 1) Quasiment tout le monde l'accorde.

  • 2) Ceux qui ne l'accordent pas l'utilisent et la montrent comme existant en faisant ceci.

  • 3) Donc, entre la vaste quasi-totalité et l'infime minorité, les deux, donc en somme tous l'accordent.


Par contre, pour qu'elle existe, faut que Dieu existe. Une logique qui serait juste le produit de l'évolution (dont la sélection prime la survie et reproduction, pas en soi la vérité) ne serait qu'une logique subjective, donc elle n'en serait pas une. Donc, l'existence de la logique, comme de la morale, sont des preuves que Dieu existe.

Certains athées ont pris la conséquence de leur position et nient la logique. Pour eux ça peut sembler logique (ou mieux : tout aussi logique) de prendre pour les meilleurs arguments ceux qui ont été prônés par une sélection de par exemple Nature. Je préfère vastement de croire en la logique, comme un bon médiéviste ... ou médiéval ... ou Narnien ... et j'ai donné la bonne raison, déjà.

Aux arguments donnés, je réponds:

  • 1) La logique en soi ne dépend pas des émotions. Une décision, qu'elle soit théorique ou pratique, peut avoir outre la composante logique une composante émotionelle, et pour les décisions pratiques, c'est assez souvent le cas - et l'émotion n'est pas en soi antilogique, elle est plutôt la logique appliquée dans sa propre vie des passions. Donc, l'émotion peut, mais la logique ne peut pas être influencée par la position du corps à part les cas extrêmes quand ça clot ou ouvre une perspective autrement accessible ou inaccessible. Le fait que dans les décisions pratiques l'émotion joue un rôle et la position du corps pour l'émotion est d'ailleurs une excellente raison pour que la position du corps pendant les actes liturgiques soit reglée. Et si mes jambes croisées ont contribué quoi que ce soit à cet articulus, c'est plutôt un débordage de la forme qu'un débordage de logique des arguments appliqués.

    En plus, c'est Puritain et Kantien de prendre "les émotions" (les passions qu'on a plus ou moins bien apprivoisées par logique bonne ou mauvaise) comme synonymes des "passions" qui en leur état cru bien-sûr sont les premières ennemies de la bonne logique surtout en choses pratiques.

  • 2) La décision de jouer est une décision pratique, pas théorique. Donc l'émotion y joue davantage, et l'espoir doit de toute manière dépasser les certitudes logiques qu'on peut avoir sur le futur : on n'espère pas que les prochaines 15 jours vont voir soleil et pluie, c'est quasi une certitude (à moins de miracle punitive). On espère juste sur les choses qui logiquement peuvent arriver ainsi ou de manière contraire. Comme pour le gain, logiquement on peut gagner, puisque quelqu'un le fait. Logiquement aussi on peut ne pas gagner, puisque la plupart ne gagnent pas. Par contre, le joueur a pris la partie la moins probable.

    Même une perspective évolutionniste accorderait (logiquement) que l'espérance doit en certaines choses primer sur la logique - car autrement l'action qui prône la survie serait impossible.


Datum a Ioanne Georgio Lundahl, Nemetoduri in Bibliotheca universitaria, in die Sanctae Iulianae Falconieri, id est in undevigesima die mensis Junii, Anno Domini Bis Millesimo Duodevigesimo.

Sunday, 17 June 2018

Des choses à changer dans cette vie d'écrivain


  • De mendier avec un panneau annonçant mes sites (l'un d'entre eux ou deux ou trois ...) et d'avoir une heure et davantage de rien d'argent et ensuite trop de bouffe par rapport de ce que j'ai déjà mangé et par rapport à ce que je pourrais exspecter d'avoir plus tard quand j'aurais faim.

  • D'avoir à écouter des phrases monotones comme "tu as un petit accent" ou "tu viens d'où" et de ne pas avoir accès à internet et d'écouter une vidéo avec une personne sympa qui parle d'une chose que j'aime.

  • DONC d'avoir mes écrits uniquement accessibles par internet de manière gratuite et de ne pas les avoir accessibles aussi sur papier de manière payante. Par exemple.

  • D'avoir des connards qui imaginent que la bonne fonction d'un blog par moi serait d'informer mes bienfaiteurs comment je vais. Merci, je préfère de loin avoir des bienfaiteurs qui s'intéressent pour le contenu de mes blogs.

  • De manger trop sous des conditions trop hectiques, et de dormir trop peu parce que je suis trop dispos quand je ma réveille trop tôt, mais redeviens fatigué avant d'accesser l'internet. Là où ça compte d'être dispos.

  • D'avoir trop de vieux et vieilles qui s'imaginent me faire une faveur en essayant de me rédiriger de ma vie d'écrivain vers une vie de recherche de travail sous un patron.

  • D'avoir trop peu de jeunes qui s'intéressent à lire mes trucs ou de vouloir savoir pourquoi je suis créationniste, catholique et encore...


Ceux et celles qui se sentent concernés par la description "trop de vieux et vieilles" pourraient éventuellement changer le style avec moi. J'ai eu la patience d'un ange, quasi, car ça fait trop et je ne les ai même pas baffés./HGL

Saturday, 16 June 2018

To the Episcopal Conference of US ...


I saw this on Mark Shea's blog:

Catholic leader calls separating mothers and children at border ‘immoral’

The president of the US Conference of Catholic Bishops criticized President Donald Trump’s administration over immigration policy on Wednesday, declaring that separating mothers and children at the US border is “immoral.”

Cardinal Daniel DiNardo, the president of the organization, said in a statement, “Families are the foundational element of our society and they must be able to stay together. While protecting our borders is important, we can and must do better as a government, and as a society, to find other ways to ensure that safety. Separating babies from their mothers is not the answer and is immoral.”


You know, DiNardo, you are so right!

Does this mean, your colleague in Stockholm will start condemning Swedish Child Protective Services? Or are your Ecumenics with the Anglican and Totalitarian establishment still allowing you to accept the infamous "parens patriae" doctrine, which, needless to say, was not approved by Pope St Pius V?

Will he also start condemning psychiatry, another totalitarian service? Back in 1998, I specifically asked that Carmelite, Arborelius, to defend me against psychiatry. Perhaps his Swedish sucked so much (I caught him in bad grammar in a translation of Sacred Heart Litany) that instead of "against" he took me as meaning "before".

No, I wanted defense against totalitarian criminals, not before somewhat incongenial judges.

So, now you say taking away children from their parents is immoral. You are right. Start picketting not just abortion clinics, but also CPS services.

Note, I am not against your being as strict as to condemn what is going on with immigrants, that sucks too, but taking away a child from an immigrant for a week until he decides to leave US territory is not near as immoral as taking away children for parents for months and years and whole upbringings, as CPS are doing. If you insist on this border issue, but neglect the crimes of CPS (ideally, you could start dealing with those of psychiatry too), you are straining gnats and swallowing camels.

Hans Georg Lundahl
Torcy Segrais
St. Aureus of Mainz
16.VI.2018

And the next thing I see from Mark Shea is this:

Let’s talk about Romans 13
June 15, 2018 by Mark Shea
http://www.patheos.com/blogs/markshea/2018/06/lets-talk-about-romans-13.html


Excellent stuff. So, just bc the President is the one doing ill, doesn't make it good. Doesn't make it licit, even. Or King, Emperor, Duke, Grand Duke, Czar or other type of Prince, even ecclesiastical one.

So, we can with good conscience condemn the border police' present arrangement - as well as more longstanding ones of CPS and psychiatry./HGL

Friday, 15 June 2018

En Suède on a eu pas mal de capotes, même pillules et avortements, vous savez ...


Certains trouvent ça merveilleux et progressif et "droits reproductifs, féminisme oblige" et tout ça.

Comme j'ai dit avant, ce n'est pas très bien pour la génération vieillissante d'avoir fait trop peu d'enfants et d'avoir les places laissées vide par les enfants qu'ils n'ont pas eus remplis par les immigrés.

Comment ça ...

I Sverige öppnas alltfler äldreboenden för invandrare. Det anses viktigt att de får en miljö där hemlandets språk talas eftersom de kanske inte lärt sig så mycket svenska eller glömt bort den till följd av demenssjukdom.


Le cher Monsieur Finnois de 90 ou la chère Madame de Chili (j'en ai connu une qui prononçait "jag är trött" comme "yâ é thro' " - les premiers deux mots correctements, mais le troisième incompréhensible jusqu'à la troisième essai, et elle finissait en me disant "estadi Espanis, plis"), le couple d'Iraq qui avoisine les 80 n'ont pas de problèmes (ou moins et moins de problèmes) de trouver la maison de retraite qui leur convient, qui parle la langue de leur enfance. Que bien ça leur fasse, je suis pas contre (à moins qu'il soit encore plus préférable que leurs enfants les gardent chez eux en personne).

En même temps:

För svenska åldringar går utvecklingen i stället i motsatt riktning. På sina håll når knappt hälften av de som arbetar inom äldreomsorgen upp till rekommendationerna för svenska språkkunskaper. Allvarliga tillbud med fara för brukarnas liv har inträffat på grund av språkförbistring. Det visar en granskning som Kommunalarbetaren gjort.


Eh oui, les suécophones d'un certain âge vivent, selon une enquête par un magazine syndical des "travailleurs municipaux", de plus en plus en des maisons de repos où même pas la moitié parle correctement le suédois. Et il y a eu des occasion que ça a pu mal tourner, en plus. Même danger de vie.

Voici ma source:

Samhällsnytt : Hälften av personalen i äldreomsorgen talar inte svenska – har lett till livsfara för de gamla
Inrikes | 12 juni, 2018
https://samnytt.se/halften-av-personalen-i-aldreomsorgen-talar-inte-svenska-har-lett-till-livsfara-for-de-gamla/


Bon, comme je disais l'autre jour, la meilleure manière de sauver les retraites jusqu'au jour où les gens auront l'habitude et l'opportunité de vivre parmi des enfants suffisamment nombreux pour ne pas le vivre comme un fardeaux, c'est de prendre l'argent de la dépense qui au longue terme est néfaste pour les retraites : subventions aux "droits reproductifs".

Est-ce que je démonise les immigrés qui ont pris ces places dans les maisons de repos? Non. Je dis juste, qu'ils ne sont pas une excellente manière de pallier le manque de propres enfants. Et un jour en 2002 ou 2003 une suédoise un peu plus jeune que moi m'a considéré comme Nazi et comme xénophobe parce que je faisais cette observation.

Hans Georg Lundahl
BU de Nanterre
Ste Germaine de Pibrac
15.VI.2018

Wednesday, 13 June 2018

His Grandparents had Warned Him, Right ...




See full video here:

WOW! This Jewish man turns to Jesus and explains why in a way you never heard before!
ONE FOR ISRAEL Ministry | 13.V.2015
https://www.youtube.com/watch?v=5sMEkGoojbg


I am reminded of some people among those grandparents in Paris thinking I am a Nazi.

I am not. And the NT was in part written by people killed BY Christ-rejecting Jews, but not in any part by people engaged in killing them./HGL

PS - this blog post is possible as it is commenting on material by someone else. Let us keep this freedom, go to https://saveyourinternet.eu/

Tuesday, 12 June 2018

Normal Bakery vs Art Bakery


There is such a thing as a wedding cake case in US.

Supreme Court just gave favourable decision to bakers.

It seems Mark Shea* missed this (or is referring to other Christian bakers who are not art bakers, but simply bakers) and a Jewish Christian friend of mine missed this too, since he had worked in a normal bakery and said they should have delivered the cake, but could have refused the decoration.

As Mark Shea very rightly observes, a Jewish baker may very well have to deliver cakes to a KKK feast, but he is not required to decorate it with (Mark Shea's brilliant comparison):

“Mazeltov on your promotion to Imperial Grand Dragon of the Biloxi KKK!”


Supposing, of course, the bakery is primarily a bakery and what you order is primarily cakes and art work is an occasional extra.

However, the bakery in question was an art bakery. Requiring a wedding cake of it is like requiring a decorated wedding cake. They have as much a right to refuse a particular cake as a tattoo shop has a right to refuse a swastika tattoo on someone's forehead.

They were willing to provide any other baked product to the gay couple, including, I presume perhaps even, a cake of same type, but not decorated by them, and therefore not labelled wedding cake.

Why do I say this? I failed to contact him and ask him. However, I could check wiki:

https://en.wikipedia.org/wiki/Masterpiece_Cakeshop_v._Colorado_Civil_Rights_Commission

It cited his petition as:

Whether applying Colorado's public accommodations law to compel Phillips to create expression that violates his sincerely held religious beliefs about marriage violates the Free Speech or Free Exercise Clauses of the First Amendment.


As I checked footnote 9, I came to a pdf for the writ to Supreme court - Petition for a Writ of Certiorari (PDF). - and this is a clause clearly shown (click to enlarge and read):



This means, what was being denied was not sponge cake and frosting, what was being denied was precisely a specific decoration celebrating a specific thing, where Jack Phillips is also refusing to decorate Halloween cakes.

I wouldn't do that, but I would limit Halloween cake decorations to "don't forget to pray for the dear departed" and to things consistent with this. Not to things opposing it. So, let a gay couple buy as much bakery products as bakery products as it wants, but don't let them require a decoration inconsistent with the beliefs of the one decorating.

Precisely as I am a writer and cannot be required to blog pro-gay-marriage or anything like that.

Now, Mark Shea is also making a very much less candid comparison:

He shows a meme I have never seen, a text "Bake My Damned Cake" over a black profile with a cross around neck and a pistol to the neck with rainbow colouring to both pistol and hand.

Now, he continues to describe this meme as typical, here are his words:

It is a fairly typical specimen of conservative Christian self-pity from a nation of conservative Christians, acutely aware of the real sufferings of real martyrs throughout history and around the world today and hungry to pretend that their trivial problems are equal to that.

They aren’t. That’s not to say that there is not a real issue here that needs to be addressed. But the hype (which, I confess with chagrin, I used to buy and repeat) about gays coming to destroy us all is just that: hype. Nobody is putting guns to anybody’s heads. And if we are smart Christians we will stop playing the martyr card and start exercising the virtue of Prudence.


Now, persecution is not always made by pistols to the head. In Communist tyranny from 1917 to 1990 or from 1945 to 1990 (depending on country of the East Block), the pistol to the head was in fact not standard procedure to standard Christian (though Jack Phillips is somewhat beyond standard), it was more on Communists deciding on who could teach and ... here is the point : who could do business.

What happened after 2012 was in the immediate a kind of campaign to close down the cake shop over this refusal.

"And that no man might buy or sell, but he that hath the character, or the name of the beast, or the number of his name."
[Apocalypse (Revelation) 13:17]

There is perhaps upcoming a literal physical character, but there is also a question (including in the taking of such a physical character) of taking on a moral character contrary to commandments or of downplaying the moral character that is consistent with them.

In fact, the other guy who was against the supreme court decision was worried least a "discrimination allowed as per conscience" should be a precedent to discriminate against Christians. A worry I could relate to, but there is an answer : you do not force an Atheist florist to decorate a Marian festival at a Catholic Church - nor should you. There are Catholic florists who are willing to do that art work. There are also pro-gay bakers who are willing to do a wedding cake for a gay "marriage". In Lakewood Colorado, there would not have been too much of a problem finding one.

I have heard the argument that opposing gay marriage would be like a medical doctor refusing to treat someone because he was gay. More, if you like comparing to medicine, refusing to give the opposite to the correct treatment according to irrational preference of patient. If a constipated person wants to take another full helping of white rice, no sauce, and unsugared tea, he can at least not ask a doctor to prescribe that. And if a patient with diarrhaea wants to indulge in eating pizza with alcohol, then adding a sugary flan and a few prunes for desser, he should also not ask a doctor to prescribe that. The measures are counterindicated.

In a moral "medicine" called moral theology also there are counterindications. Such and such being considered or even considering himself a homosexual is not one to marriage. But wanting to marry someone of the same sex very much is a counterindication to that "marriage". So much for marriage as a sacrament.

As to secular society, matrimony is privileged as an institution for procreating and raising children - traditionally, that is. Extending the same privileges to "couples" who will contribute no children to society and who may even want to raise children taken away from their real parents is a horror:

  • like abortion and contraception, because it contributes to an "age pyramid" looking like a top hat, to too many old in relation to the young who should support them, something which may be palliated by importing young from countries which do not have these measures, but only for so long, since people from those countries, if they get numerous while we decrease, are likely to more and more despise our "ethnic suicide" and its contraceptive measures (and perhaps even the pro-immigration part as to immigrants of other convictions or backgrounds);

  • because gay couples on the waiting list for adoption or foster home placements are likely to lob for extending the reasons on which children may be taken away from parents.


Therefore, secular society too should have continued not discriminating against homosexual persons, but not calling homosexual "couples" a thing like "married". Unfortunately, this point of view was not explicitated in the campaigns either in US or France, despite my trying to, and this try has been a reason some discriminate against my blogs (yes, you are free to discriminate about whom you chose to read). (No, you are not morally free to see how sth exposes the hypocrisy of your opponent, but to still not use it because you share some of your opponent's modern superstitions, like in this case the inaptitude of a homosexual, automatically as such, to make a normal heterosexual marriage).

There are other ways of making war on Christians than by gun - like by putting them out of business, therefore into the charity or social responsibility of non-Christians or less fervent ones, into margins where they are less likely to found a family. It is not quite trivial. Mark Shea's applause for the Catholic Church in Poland is not quite unmerited, but not unproblematic:

  • Catholics in Poland have not stayed Catholic on all accounts, it seems Maciej Giertych is a minority on opposing evolution (there was even a Polish "Pope" promoting it, I have heard);

  • Catholics are not to accept quietly to get Catholicism (and I mean fullfledged Catholicism, not whatever Vatican II Sect choses to be content with in the latest compromise) reduced to a mere survival mode, like the Propaganda congregation asking the Jesuits of Gefle on reading of few converts "what have you been doing?" and getting as answer (in German, since the priests were from Germany) "wir haben durchgehalten" (we have persevered). Mark Shea has a tendency to oppose "Christianists" whereever a Christian wants more than himself leading a Christian life by taking up his cross in an adverse society. This is not correct, just as promoting universal refusal to carry arms in defense of one's country is not correctly motivated by saying "if we are invaded, we can make a guerilla warfare or resistance movement".


Hans Georg Lundahl
Nanterre UL
St John of St Facundus
12.VI.2018

PS, this is an example of commenting on the work of others, a thing which a proposed § 13 would make difficult, perhaps impossible:

Delete paragraph 13
https://saveyourinternet.eu


* Noodling the Cake Controversy
June 9, 2018 by Mark Shea
http://www.patheos.com/blogs/markshea/2018/06/noodling-the-cake-controversy.html

Delete Article 13! (Link)


https://saveyourinternet.eu/

Monday, 11 June 2018

Freedom for Sharibu!




https://www.citizengo.org/en-ca/pr/162475-end-christian-persecution-nigeria-demand-freedomforsharibu?m=5&tcid=48804611

Abraham et Ein-Gedi selon Genèse 14 - et carbone 14


Abraham avait sa vocation en âge de 75. Il avait été en Égypte en Genèse 13 avant les événements de Genèse 14. Donc, en Genèse 14, il devait avoir 80 ans.

Abraham est né (selon la chronologie du martyrologe romain pour Noël) en 2015 avant Jésus-Christ.

Pour quel date carbonique pencherait-on pour Genèse 14?

En Genèse 14, il y a mention que les Amorréens vivaient en Asason-Thamar - et depuis Paralipomène (II Paral. 20:2) on sait que Asason-Thamar est Ein-Gedi. Pour ceci, j'ai reconnaissance à Dr A.J.M. Osgood (dont un article d'Avril 1986 est republié sur le site de CMI : The Times of Abraham).

Il nous dit également que les occupations majeures d'Ein-Gedi sont des temps romains, des temps du royaume d’Israël et, pertinent ici, du chalcolithique, et que :

In fact, a building complex was discovered situated on a hill terrace above the spring of En-gedi approximately 150 metres north. This appeared to be a sacred enclosure, similar to the Chalcolithic sanctuary discovered in Stratum XIX at Megiddo. Notably, the enclosure at En-gedi was not destroyed, but was abandoned with the people apparently taking their cult furniture with them.


Un complexe fut découvert, situé sur la terrasse d'une colline au-dessus la source d'Ein-Gedi vers 150 mètres au nord. Ceci avait l'air d'être un enclos sacré, semblable au sanctuaire chalcolithique du stratum XIX à Megiddo. Notamment, l'enclos d'Ein-Gedi ne fut pas détruit, mais abandonné, les gens prenant apparemment leur appareil de culte avec eux.

Les strata XX et XIX à Megiddo vont de 6000 à 2950 ou même 2900 avant Jésus-Christ:

MEGIDDO - LAYER BY LAYER
http://www.tau.ac.il/~archpubs/megiddo/bar8.html


  ...
 
XIV Intermediate Bronze Age 2350/2300 B.C.E.
 
XVIII-XV Early Bronze Age II-III 2950/2900-2350/2300 B.C.E.
 
XX-XIX Pottery Neolithic Early Bronze Age I 6000-2950/2900 B.C.E.


Donc, à partir des similitudes de style, on pourrait poser le chalcolithique d'Ein-Gedi au plus tard vers 2900 avant Jésus-Christ. Selon les dates carboniques. Mais la date biblique pour Genèse 14 est vers 1935 avant Jésus-Christ. Élargissons encore un peu l'écart, car Genèse 13 semble faire figurer un des premiers Pharaons, soit Narmer, soit encore son fils. Juste après le conflit entre Bouto et Nekhen les pharaons ont encore tellement peu de stabilité qu'un malfait et regret comme celui du Pharaon envers Sarah est crédible. Donc, la date carbonique devrait être plutôt 3100 avant Jésus-Christ que 2900.

Comment des choses organiques morts (ou sorties des corps) en vers 1935 avant Jésus-Christ prennent-elles des dates carboniques comme 3100 avant Jésus-Christ?

Assez simple : l'atmosphère avait un taux encore inférieur au nôtre. 1165 ans de trop? Bon, des choses venues de l'an 853 AD ont cet âge, et elles ont un taux de 86,855 pourcent de carbone moderne. Donc, pour qu'il y ait eu un écart de 1165 ans entre date réelle et carbonique, le taux atmosphérique devait avoir été à 86,855 pourcent de carbone moderne - pour que les choses qui cessent de respirer alors aient illico un "âge apparent" de 1165 ans.

Puisque Osgood plaçait, avec une chronologie masorétique (également de Vulgate, Douay Rheims et King James), l'événement en 1870 avant Jésus-Christ, il aurait dû (s'il avait tenu compte de carbone 14, ce qu'il ne faisait pas), conclure à un écart encore plus impportant : 1230 ans ou 86,175 pourcent de carbone moderne. En fait, il me semble que la date 3100 avant Jésus-Christ ne soit pas une date carbonique pure, mais calibrée, donc, la date carbonique pure serait (en termes de la demi-vie de Cambridge) 3200 avant Jésus-Christ. Les écarts seraient donc de 1265 ou 1330 ans, les taux de 85,811 ou de 85,139 pourcent de carbone moderne, dans l'atmosphère de l'époque - comme de nos jours les échantillons de 753 ou de 688 A.D.

Pour davantage d'informations sur Ein-Gedi aux temps d'Abraham, voir donc Osgood et, sa source, Bar-Adon, Pessah, 1980. The Cave of the Treasure, Israel Exploration Society, Jerusalem. Et pour Osgood, l'énigme de Bar-Adon est expliqué par le texte de Genèse 14, voir là-dessus l'article d'Osgood.

Hans Georg Lundahl
BU de Nanterre
St. Barnabé Apôtre
11.VI.2018

Salaminae, in Cypro, natalis sancti Barnabae Apostoli, qui, natione Cyprius, cum Paulo Gentium Apostolus a discipulis ordinatus, multas regiones cum eo peragravit, injunctum sibi opus Evangelicae praedicationis exercens; postremo, Cyprum profectus, ibi Apostolatum suum glorioso martyrio decoravit. Ejus corpus, tempore Zenonis Imperatoris, ipso Barnaba revelante, repertum est, una cum codice Evangelii sancti Matthaei, ejusdem Barnabae manu descripto.

The Times of Abraham
By Dr A.J.M. Osgood
https://creation.com/the-times-of-abraham


PS du lendemain : j'avais oublié de créditer ma source pour les décimales exactes de pourcent de carbone moderne pour tel ou tel temps, ceci étant:

Carbon 14 Dating Calculator
https://www.math.upenn.edu/~deturck/m170/c14/carbdate.html

Friday, 8 June 2018

La victime (si telle) de mon tir est en vie


On n'est pas dans l'annuaire 20 ans après d'avoir été fusillé à mort:



Notez, ceci n'est pas pour, contre la loi française, harceler la victime (si telle) de mon acte, qui fut en cour d'appel retenu comme un délit et pour lequel j'ai purgé 2/3 de 3 ans et demi. Ceci est uniquement pour préciser, je n'ai pas tué quelqu'un, je n'ai donc pas de me faire le genre de remords qu'on fait après avoir tué quelqu'un, ni à avoir la honte d'un meurtrier.

Il y a vingt ans et quelque mois, il a reçu une blessure superficielle avec son propre arme : un centimètre ou un demi-centimètre de profond, un décimètre de long, et sur la hanche. Il en n'est pas mort.

Il semble y avoir des gens qui voudraient que je fasse une très grande pénitence comme pour un meurtre, il semble y avoir des gens qui imaginent que j'aurais besoin du genre de thérapie qu'on propose à ceux qui ont tué ... il n'en est rien.

La suivi après prison aurait dû s'arrêter en 2006. Il n'y a pas de dispositif qui me dit que je sois en surveillance, mais en revanche, il n'y a pas non plus la plénitude de liberté qu'on aurait pu espérer 18 ans ou presque (dernier juin 2000) après avoir quitté légalement la prison. Il y a des gens qui semblent avides de contourner mes libertés, de me traiter comme si j'étais sous surveillance. La peine a été de 42 mois, non pas de 252 mois ...

S'il y a des gens qui en outre voudraient exiger de moi de regretter d'avoir tiré dessus, non, je considère que cet homme était à cette époque là mon agresseur, car faisant le boulot de la psychiatrie. Le premier tribunal avait retenu "défense putative" et je ne suis pas d'accord sur putative.

Et, avant d'arriver en France, la fille pour laquelle je venais avait su que j'avais tiré sur un policier, donc, il peut y avoir eu des rumeurs très exagérées sur cette affaire. Et puisque elle était à la fois en connexion avec une paroisse catholique et avec des Juifs, cette rumeur a pu prendre des proportions très insensées.

Ceci est la raison pourquoi je me pose des questions ce que les gens imaginent sur cette affaire .../HGL